任上大师们的票房不行了但电影依然需要大师陈文浩管维嘉林玉英喜多郎夏韶声

大师们的票房不行了，但电影依然需要大师！

文丨胡祥 来源丨北京

1994年是世界电影史上神奇的一年，出了很多闪耀影史的佳作。

那年前后是中国电影的辉煌时代，陈凯歌的《霸王别姬》摘得中国至今唯一的金棕榈，张艺谋的《活着》得了影帝，姜文的处女作《阳光灿烂的日子》拿下全国票房冠军。

三个人谈不上开宗立派的人物，但在导演里算得上大师级。但是近两年三位大师的作品市场表现却一般，仿佛始测试时加荷应均匀终有一道红线无法跨越，张艺谋的《影》和张超姜文的《邪不压正》在6亿徘徊，陈凯歌的《妖猫传》5亿左右，在大片票房动辄10亿起步的现在，大师们的票房表现着实不够亮眼。

客观地说，这三部电影在国产电影中也属质量上佳之作，为什么不受市场待见？

三位大师现在遇到了什么<王晶/p>

中国电影这几年最重要的关键词就是快。电影是商品，不再是高高在上的艺术，导演的门槛早已低到似乎每个人都能做，张艺谋对此就有过不满。

这些新生代导演不再有统一的学院派特色，没有统一的文化使命感。他们首要的任务是要赢得市场，说白了就是要赢得观众的心，所以他们需要无所不用其极，向投资人证明自己的能力，在市场上站稳脚跟。这种环境下练出来的拳脚功夫，张艺谋们也不一定招架得住。

比如说，有拍喜剧片的，这个片种一直以来就是市场上最受欢迎的。在港派喜剧逐渐凋零的背景下，国产喜剧迎来爆发式发展，黄渤、徐峥、王宝强，似乎每个人都是喜剧接班人。

而恰恰这个片种是张艺谋、陈凯歌、姜文三位大师不擅长的，因为喜剧是要基因的。三大师里数姜文表现最好，只要他认真做喜剧就威力巨大，反之就是滑铁卢。

《让子弹飞》里的喜剧感浑然天成，贴近历史又非常现代，影响非常之大；《邪不压正》里我印象最深的反倒是“朱元璋画像”和“蒋介石日记”这样的梗，虽然有他的个人趣味，但是不低级。

张艺谋也做过《有话好好说》这种都市喜剧，但仅仅玩票而已，随着国师名号日盛，他越发不会在喜剧上下功夫。陈凯歌基本不拍喜剧，因为他太严肃太深沉了，可能喜剧与他定位不符。

但在自己擅长的领域，三位大师如果不是发挥严重失误，品质基本都有保障。如陈凯歌的《妖猫传》，历史叙事格局宏大，通过一次文学真相的窥探，展现盛唐的精气神和讳莫如深的谎言逻辑，是对传统意蕴的精准还原。

张艺谋的《影》，传统山水水墨画风，对中国传统文化符号与传统意境的极致化呈现在国产电影中难出其右。姜文的《邪不压正》，把原著单一的复仇主题文本改编成风格鲜明的民国大杂烩，复杂的历史隐喻线索和天马行空的想象融为一体，别人还真拍不了，这时候大师就是大师。

那是他们不喜欢票房吗？事实上，这三位导演，没有一个敢说自己从来不考虑市场。恰恰相反，我认为他们现在一直在积极拥抱市场，张艺谋拍《长城》时说得很直白，就是要拍一部爆米花电影。陈凯歌也拍过络小说改编的《搜索》，努力想走近观众。

姜文的《一步之遥》《邪不压正》尽量放弃了过于艺术化的叙事方式，但是市场效果不太理想。原因在于：时代变迁带来了大众文化的变化，市场需要和观众审美都在变化。问题是：大师们现在是否还能准确触摸到观众的嗨点？

票房不等于一切，电影依然需要大师

今年是公认的影视小年，影视的爆款也多因为追求所谓的“爽”，升级打怪，快意恩仇，所向无敌，拥趸无数。追求扁平化叙事是世界影视的一种趋势，尤其以好莱坞大片为代表，在全世界攻城略地所向披靡，这本无可厚非，实际上这是大众文化发展的必然趋势。

正如学者王一川在《张艺谋神话：终结及其意义》里所说：当电影艺术不再以承担诗意启蒙为己任，而是以商业成功为基本目标时，启蒙文化也就不得不品尝到溃败的苦果了。张艺谋神话的张中立终结，表明1980年代知识分子启蒙神话和个性神话走向终结，揭示了启蒙文化转化为大众文化的必然性。

作为大众文化的电影，在现在的中国电影环境下有了细分，艺术电影和商业电影依然有界限。商业和艺术1般情况下完美结合是每个导演的梦想，但是这样的作品凤毛麟角，在全世界范围内都是一样，戛纳电影节金棕榈作品并不能为你带来巨大的票房。

但是，这并不代表电影艺术就必须向扁平化发展。陈凯歌张艺谋姜文们的艺术原创能力可能已不在巅峰期，但是他们用心创作的作品只要在市场上经过，马上会如巨石掀起波澜。

经过十多年的市场化，中国电影在产业上飞速发展，商业化已经浸入中国电影的肌体，但是今年电影市场降温，说明产业化并不能解决所有问题，市场需要的是好作品。

好的作品一方面需要产业的积累，另一面必然少不了艺术层面的积累传承，每个时代需要每个时代的陈凯歌张艺谋姜文，音乐铁人事实上，中国的电影艺术探索也并没有止步。更多的新生代艺术片导演如毕赣、忻钰坤也在崭露头角，为国产电影带来希望之光。

时代需要艺术大师，但更需3、与实验机操作无关人员不允许操作实验机要持续的不同的艺术原创力。

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